找到相关内容515篇,用时130毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 清远法师:讲经说法是只船 度己度人到彼岸

    沉淀。就像快餐一样,有速度但缺乏营养。这就是我们有时候不能非常准确地表达佛经的原因。 记者:他最初入门的时候可以通过一些方便快捷的方式对佛法有所了解,但是深入的理解,可能就达不到了。 清远法师:...觉得这些法师还有哪些不足的地方,因为有很多法师都是第一次登台,依您的经验,他们应该通过什么方式得到提高? 清远法师:这个活动的宗旨,就是让大家讲起来,这既是一个过程,也是主要目的之一。因为你不讲的话...

    清远法师

    观点

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/03/19192436495.html
  • 湛空法师:记我出家受戒时的因缘

      在求戒期间,三师七证为我们讲了发自肺腑的开示,至今那些法语铭记在心!“不要住小庙,不要赶经忏,要住丛林,持净戒!”“佛子们,从今以后,于一切境缘关头,荷担想,念无常促,立不退誓,起清净行。常...

    湛空法师

    |出家|入佛|受戒|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/03/20012236734.html
  • 羊与佛教的关系

    羊回去,将此事告诉老师。老师听了这话,就问羊:“你何故笑,又何故哭呢?”  羊以了知前生的智力,想起自己的宿业,就回答婆罗门:“婆罗门啊!我从前也与你一样,是一个诵读《摩奴法典》的婆罗门。为了死者...羊车、牛车、大白牛车来比喻四乘佛法。其中以羊车比喻声闻乘,以鹿车比喻缘觉乘,以牛车比喻菩萨乘,而以大白牛车比喻一佛乘。  ⊙在佛教中相关的辞汇  1.羚羊挂角   羚羊挂角是禅林用语。又羚羊挂角,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23425940976.html
  • 教理与实证的结合

    还没写完,我就去日本了。  本来想到了日本再继续研究,然后完成它;不过到日本后,发现《净明句论》实在比不过日本人,因为自己在中观学领域的学养不足,再怎么研究都很难超越他们。所以,我后来就选了《瑜伽...学问,建构起对佛教或对个人有意义的理论与修行,这应该是比较正面的态度。不然的话,修行与理论分得太清楚了,俨然河水不犯井水一般,其实并不是个好现象。因为佛教教理真正能再发展下去的背景条件,一定是能跟...

    释惠敏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23442341078.html
  • 出家人,也是人之三十四:开创九华山佛教教育的新局面

    大学上的教授来鉴定,用真正的研究生水平来衡量,当然我们与社会学校研究生有所不同,但古汉语、英语、论文答辩等很关键的科目必须用研究生的水平来衡量。所以教务处对平时考试规范化要求。(3)在佛学学习中有二...,把我们十年来的成果(经验)与失误适当总结一下,尤其是我们办研究班的经验教训,认真总结,“前车之覆,后车之鉴”,对失误不能掉以轻心。对于第一届研究班,现在想来我们办得早了,条件不成熟。是不是这样?请...

    刚晓

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23471241293.html
  • 为什么学习《上师五十颂》?

    是怎么回事呀?”有这样疑问的人还不在少数,总是有一个大大的问号画在心里。   所以我们在讲上师相应法之前,首先把这个问题解决掉,如果不把我们心里的那个问号改成句号,那么我们今天的所讲的上师相应法,只能说从形式上一个了解,而并不能真正的从自己的内心,从自己的行为上,去按照上师相应法所说的,来真正的去做。所以,大家在学习上师相应法略之前,应该了解为什么《上师五十颂》?在规定了这么多细小的条条...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06313644205.html
  • 浅谈无我

    的实体,从而让众生破除“我执”,但这并不否认人生所创造的价值。而是说我们凡夫如是观,不被外界的花花绿绿,五彩缤纷的假相所迷惑,不起种种妄见,从而不造种种业而受生死之苦。 佛教通过对“我”的探讨...每一个佛教徒 都知道“无我”是佛教所阐述的基本思想,那么“无我”是什么意思呢?了知“无我”,先必须认识“我”是什么意义?“我”是梵语阿特曼的汉译,其含义有常、一、主宰之义。常是恒常不变之义;一是...

    印福

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06363244919.html
  • 无 我

    从而让众生破除“我执”,但这并不否认人生所创造的价值。而是说我们凡夫如是观,不被外界五彩缤纷的假相所迷惑,不起种种妄见,从而不造种种业而受生死之苦。  佛教通过对“我”的探讨分析,了知凡夫所谓的“我...无 我 印 福   每一个佛教徒都知道“无我”是佛教所阐述的基本思想,那么“无我”是什么意思呢?了知“无我”,先必须认识“我”是什么意义?“我”是梵语阿特曼的汉译,其含义有常、一、主宰之义。常...

    印 福

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07030248306.html
  • 从法华到净土

     般若正智,即是佛之知见,即法华信解品大富长者的家  业。净土念佛求生,正是全体承受这个家业。所以真修净土  的人,明信佛智。厌离心切,就放下众生知见。欣求心  切,就入佛知见。故说颛蒙合妙。妙,...难解之法,唯佛与佛,乃能究尽诸法实相。所谓诸法如  是相,如是性,如是体,如是力,如是,如是因,如是缘  ,如是果,如是报,如是本末究竟等。」又说:如是大果报  ,种种性相义,我及十方佛,乃能知是事。...

    安愚

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07075349027.html
  • 当下的十二缘起

    性。新式的爱的教育,亲子沟通的方式固然很好,却也父母的彼此先沟通好,取得一致性。如果能就事论事,理性、务实地面对问题,争执将可以缓和。至少,自己一方能观照到「任何的方法都没有绝对性」,多用智能,...

    黄国达

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07115449576.html